斋月之光

  斋月，斋月（英语：Ramadan，阿拉伯语：رمضان‎），又译莱麦丹月，是历第九个月，该月姓名意为“禁月”，是封斋的一个月，是将古兰经下降给圣人的月份。

  内地教的最早传入时刻，大致在唐朝永徽二年第三任哈里发奥斯曼遣使来华作为教传入我国内地的标志。伴随着元王朝的树立，崇奉教的“人”广泛全我国，教遂在华取得大规模传达与开展。

  新疆区域教的传入是在公元10世纪末及11世纪初喀喇汗王朝时期。它首先由喀喇汗王朝入喀什噶尔，继而入叶尔羌、和阗。从公元12世纪到公元13世纪初，教逐步从喀什、和阗区域向阿克苏、库车等地开展，从吉木萨尔到喀什噶尔的大片土地，已成为教区域。更多>

  将教带入我国的，主要是唐、宋时期的商人和元代东来的移民。数以万计的在我国的永久久居和代代繁殖，促成了我国教的诞生。教的强壮同化力，使很多蒙古人、唐兀人、汉人及新疆回纥（尔）等族员的后嗣改动宗教崇奉，促成了教在我国的茂盛和开展。更多>

  我国教各教派，不同程度地都接受了我国民间传统文化的影响，但他们在教义和教法上都依然固守着教的底子准则和传统，用以标明“古教”的正统性。更多>

  欧洲的人口增长率一向高于非，到了2030年他们将占欧洲总人口的8%，2050年将占14%乃至更高。许多欧洲受教育程度低又没有才有所长，往往日子贫穷，其政治参与度也很低。更多>

  依据圣训，斋月最终十天中的一个奇数晚上为“吉庆夜”，又称“显贵之夜”。《古兰经》是在这晚初次启示给的。斋月完毕后，在回历十月的第一天便是开斋节。

  斋月期间，会到寺作祷告，学习《古兰经》。除素日吟诵的祷文外，他们还会在夜晚吟诵一本特别的祷文，该祷文比一般的祷文长2至3倍，被称为“他那威”。更多>

  在斋月里，每天日出至日落期间，除了患病者、旅行者、乳婴、孕妈妈、脯乳妇、产妇、正在行为的妇女以及作战的战士外，成年的有必要严厉把斋，不吃不喝，不抽烟不喝酒、不可房事等，直到太阳西沉。更多>

  斋戒完成后，要在寺里举办盛大盛大的开斋节庆祝典礼。做完礼拜，家家都要翦炸油香、馓子、麻花，有的还要宰鸡、宰羊，烹制本民族本区域独具风味的菜肴。更多>

  土耳其小伙简可在2015年斋月里来到我国新疆尔自治区，边走边看，记载下了他眼中的新疆信众们的斋月日子。更多>

  7月9日，简可看望了乌鲁木齐市富贵地段的白大寺，在那里查阅经文，与阿訇攀谈，看着年青的人们预备开斋饭：一切都是那么调和、夸姣。更多>

  7月10日，适逢主麻日，新疆乌鲁木齐白大寺邻近的大众纷繁前来参与聚礼。土耳其的记者简可第一次在主麻日走进新疆的寺，亲自感触当地的斋月日子。

  据悉，白大寺坐落新疆尔自治区乌鲁木齐市，坐落乌鲁木齐市富贵商业地段，现已近百年前史。本年57岁的宣礼员吾甫尔·吾拉音是白大寺的宣礼员，现已在白大寺工作了十年。更多>

  6月23日清晨5点20分，天还没亮，莎车县居民古丽阿姨早早地起来煮饭，预备封斋。清晨5点50分，古丽和儿子吃完了封斋饭，之后直到晚上他们将不吃饭也不喝水。更多>

  喀什市民木萨江·玉苏甫与他的妻子努尔斯曼古丽在喀什老城寓居，老房改造后他们在一楼临街开了一间杂货店，还依照订单制造小帽，生意还不错。70岁的母亲自体健康，两个孩子在上学，一家其乐融融。更多>

  每年历的第九个月是教的斋月，关于来说，斋月是一年当中最纯洁的一月。依据教教规，斋月期间每天从日出到日落期间制止饮食、吸烟等活动。正值2015年教斋月期间，记者用镜头记载了宁夏大众的斋月日子。更多>

  每年开斋节的前夕，大嫂都会带领着家里的女人和孩子们一同亲手炸制油香、馓子、麻花等特色美食。开斋节是最重要的节日之一。更多>

  来自北非阿尔及利亚的鲁特菲和几位我国搭档一同坐车前往北京郊区西贯市村，要到当地一户人家去体会一下我国的斋月日子。这个北京最大的聚居区，全村1000多人口中有超越85％的居民都是。因逢斋月，正在封斋的李大爷一家依照教风俗，没有为客人端上茶水点心，也没有客套地问询。这一细节让来自国家的鲁特菲更感安闲。更多>

  数以百计土耳其者4日在伊斯坦布尔老城建议针对我国的反对，却错将韩国游客当成我国人，突击了这批韩国游客。一名不知所措的韩国游客高呼：“我不是我国人，我是韩国人。”闻讯赶到的差人发射催泪瓦斯遣散突击者知情人士说，当天有者拿着砍刀挥向在场民众，也有我国游客受伤。针对近来土耳其频发针对我国政府的活动，我国驻土耳其大使馆5日宣布旅行正告。

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  据悉，迸发这次反对的原因是，和有关人员称新疆制止在斋月期间封斋并实行宗教典礼。土耳其外交部表明，新疆被制止斋戒等令土耳其大众感到“伤心”。随后有关报导在推特、脸谱等交际网站被热炒。部分土耳其民族主义者更是抛出所谓的“我国警方殴伤、摧残尔族妇女儿童的图片”在社会化媒体上热传，土耳其干流媒体随后也进行了相关报导。

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  “不管是在和田仍是乌鲁木齐，我都没有遇到过政府约束大众吃开斋饭和做礼拜等现象。到目前为止，我一切的斋月日子和活动都能正常地进行。在我国的宗教日子其实和土耳其等国家没有多大的不同。我在土耳其也参与过三次主麻日礼拜，感觉仅有的差异便是那儿去礼拜的人年岁大的居多，而新疆这边18－45岁之间的信教大众比较多，其他各方面真的没有多大的不同。”